饶宗颐倡导的“潮州学”是什么

饶宗颐先生所倡导的“潮州学”（后学术界统一称为“潮学”），是他学术体系与家国情怀中极为重要的一环。这并非一个封闭的地方性学问，而是他以全球视野和国学根基，对潮汕人文进行系统性、学术化研究的宏大建构。

“潮州学”是以全球潮人为研究对象，涵括历史、地理、文化、哲学、经济、人物、社会等关于潮汕人文的一门综合性学问。饶宗颐明确指出，它应是“国学的一个部分”。其目标是将潮汕地域文化的研究，提升至全国性、乃至世界性的学术层次。这门学问后来在学术规范上多称“潮学”，但其精神内核与架构均由饶公奠定。

根据饶宗颐的论述及后续学者的归纳，“潮州学”的研究内涵极为丰富，主要包括以下几个维度：

潮人的移民与拓展史：

这是核心课题之一，包括潮人的内地移民史与波澜壮阔的海外移民（开拓）史。潮汕先民从中原南迁，后又向海外拓展，足迹遍及全球，形成了独特的侨乡文化和全球网络。

重点关注潮州境内的民族民系，如潮汕先民（“福老”）、客家、畲族、蜑民等的历史关系与互动。饶公对畲族历史、传说及其与瑶族关系的研究，即为典范。

潮汕方言被视为潮汕文化最核心的特征与纽带。以此为基础衍生的潮剧、潮州音乐、工艺、饮食等自成体系的文化成果，是重要研究对象。饶公对潮剧的溯源研究尤为深入，考证其与宋代温州南戏的渊源，揭示了跨区域文化传播和海上丝绸之路的文化交流。

包括对潮州历史地理的细致考辨（如对“海阳山”、“恶溪”等地名的考证），以及潮汕考古，特别是对“潮瓷”等古代物质文化及外销史的研究。

这是“潮州学”的文献基石。饶公青年时期继承父志续成《潮州艺文志》，后又总纂《潮州志》，在体例上大胆创新，新增民族、地质、侨况、戏剧等志目，为潮学研究保存了系统而珍贵的史料。

如今，“潮学”已成为一门具有全球影响力的国际性学问。拥有潮汕历史文化研究中心、潮学研究院等专业机构，以及《潮学研究》等学术期刊，国际潮学研讨会已连续举办多届。其研究早已超越传统潮汕地域，吸引着海内外众多学者的参与，真正实现了饶公将地方文化研究“提升至全国性层次”并播芳世界的愿景。