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是潮州工夫茶,还是潮汕工夫茶

究竟是潮州工夫茶,还是潮汕工夫茶?这种争论,本无必要,归根结底,这是利益之争。而当大家在争论工夫茶起源地的时候,却忘记了他们要争论的东西——工夫茶到底是什么。工夫茶的精神:和与敬。
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究竟是潮州工夫茶,还是潮汕工夫茶?这种争论,本无必要,归根结底,这是利益之争。而当大家在争论工夫茶起源地的时候,却忘记了他们要争论的东西——工夫茶到底是什么。工夫茶的精神:和与敬。

冬日,用橄榄炭泡茶,最是惬意不过。你可以问,在这个好年代,为什么还要用炭炉烧水,如此大费周章?正如用惯了钢笔写字,依旧不如毛笔字来得气质斐然。

林大钦,字敬夫,号东莆居士,海阳东莆山兜(今潮州金石仙三)人,生于明正德五年。林大钦是为家中独子,少聪颖,喜读书,十二岁,随父林毅斋上潮州城,见苏洵《嘉祐集》,爱不释手,便要其父购回以细读。后林大钦又熟读苏轼、苏辙文章,并加以融会贯通,故下笔气势磅礴,酷似三苏。

潮州工夫茶,所见的最早文字记载,是清代俞蛟的《梦厂杂著·潮嘉风月·工夫茶》,其中《工夫茶》一篇,是目前为学界公认的有关工夫茶的最早记录。

潮州古牌坊是尊荣显达,彰显乡贤的纪念性标志建筑,始于宋而盛于明清。潮州牌坊的种类、数量之多世上罕见。据史载,潮州古牌坊有180座,以太平路、东门街最为集中,有明、清石牌坊47座。清末,具有南洋建筑风格的骑楼建筑引入广东,太平路、东门街也逐渐改造成骑楼式商业街,并与明清石牌坊共存。

翁辉东《潮州茶经·工夫茶》原文,工夫茶之特别之处,不在于茶之本质,而在于茶具器皿之配备精良,以及闲情逸致之烹制。爰将工夫茶之构造条件朗列如下: